Artículo Publicado en el Periódico Domine Cultural Nº 10 La Santa Cruz de Tarija (Primera parte) por Roberto Edelmiro Porcel

Artículo Publicado en el Periódico Domine Cultural Nº 10

La Santa Cruz de Tarija (Primera parte) por Roberto Edelmiro Porcel

I.- ANTECEDENTES .-

El padre franciscano, Fray Diego de Mendoza, cronista de Indias, autor de la “CHRONICA DE LA PROVINCIA DE SAN ANTONIO DE LOS CHARCAS DE LA ORDEN DE NUESTRO SERAPHICO P. S. FRANCISCO”, publicado en el año 1664, nos refiere la historia de esta Cruz, en un capítulo de su libro que tituló : “Como se halló en Tierras de Infieles la Milagrosa Cruz que esta en el Convento de Nuestro Padre San Francisco en Tarixa”.-

La misma historia relata Fray Manuel Mingo de la Concepción, comisario de misiones y guardián del Colegio de Propaganda Fide de los Misioneros Apostólicos Franciscanos Observantes de la Villa de la Frontera de Tarixa, en su libro “HISTORIA DE LAS MISIONES FRANCISCANAS DE TARIXA ENTRE CHIRIGUANOS”, editado en 1791.-

Finalmente se trata el tema el libro del fray Alejandro M. Corrado titulado “EL COLEGIO FRANCISCANO DE TARIJA Y SUS MISIONES”, publicado en Quaracchi, Italia en 1884, en el que se incluye un trabajo del padre Antonio Comajuncosa, sobre “NOTICIAS HISTORICAS RECOGIDAS POR DOS MISIONEROS DEL MISMO COLEGIO”.-

La Cruz referida se conserva actualmente en Tarija, donde la he visto en todos mis viajes, bajo el arco de una de las capillas de la iglesia franciscana, protegida del alcance de las manos por un grueso cristal.-

El tema también se trata en la correspondencia que mantuvo con el Virrey del Perú, el Príncipe de Esquilache, el Capitán Don Juan Porcel de Padilla, Regidor de Tarija y Gobernador de los Chichas, cuando marchó en el año 1616 a la conquista del Valle de las Salinas y fundación de la Vega de la Nueva Granada o Ciudad de las Torres .- Nuevamente lo encontramos en una carta informe de dicho virrey, enviada al Rey Don Felipe III ( esta correspondencia se transcribe en mi libro sobre “Los Porcel en la Conquista del Perù y Alto Perú” ).-

Finalmente, revisando documentos, también lo encontré en un expediente de petición de tierras, que el hijo mayor de Porcel de Padilla, don Juan Porcel de Peralta, inició en la Villa de San Bernardo de Tarixa el 27 de Julio de 1647, ante el capitán don Francisco de la Peña, gobernador de Chocaya, que se encontraba en ella como juez visitador ( ver “Documentación Inédita de Tarija y su Jurisdicción, Siglos XVII y XVIII”, de Roberto Edelmiro Porcel).-

La Santa Reliquia se instaló en Tarija, en la llamada nueva iglesia franciscana, en el año de 1645, en una capilla del crucero, al lado del evangelio, donde se expuso a los devotos para su veneración.-

De allí se la sacaba en tiempos de seca, para llevarla en procesión pidiendo lluvias, que la cruz lograba durante su desarrollo, ya que según los frailes se entoldaba el cielo y caía agua en abundancia, suficiente para salvar los sembrados y las viñas.-

Nos cuenta Fray Miguel Mingo de la Concepción, que el 25 de julio de 1767, a las 9 de la mañana, el prelado del Colegio de Tarija, Fray Antonio Oliver, procedió a bendecir la iglesia, conforme al manual de la orden y luego bendijo la santa y milagrosa cruz, que la habían engastado de nuevo para su mayor conservación, veneración y seguridad, poniéndola bajo de cristales que antes no tenía, y en forma cuadrada, quitándole la rotunda (la redondez), en innumerable concurso del pueblo y de las muchas gentes del campo o de las chacras.-

II.- SU HISTORIA.-

Corría el año de 1614.-

Don Juan Porcel de Padilla firmaba con su pariente, el marques de Montesclaros, don Juan de Mendoza y Luna, Virrey que era del Perú, sus capitulaciones (transcriptas en el libro ya citado “Documentación Inédita de Tarija y su Jurisdicción”), para entrar a conquistar y fundar en tierra de los guerreros chiriguanos, guaranies llegados originalmente del Paraguay, instalados en las estribaciones de la llamada “Cordillera de los Chiriguanos” y los “Llanos de Manso”.-

Estos naturales llegaron en gran cantidad (más de tres mil flecheros, sin mujeres), con Alejo García, en 1525/26, cuando el marinero portugués de la flota de Solís, que se contaba entre los naufragos de Santa Catalina, en el viaje de regreso (año 1516), con cuatro compañeros realizó la proeza de marchar desde el Atlántico hasta Tomina, en territorio boliviano, para robar a los Charcas objetos de oro y plata.-

García regresó, para encontrar la muerte en Lambaré, asesinado por los guaraníes, pero los flecheros chirigua (los españoles los llamaron chiripá) que lo habían acompañado, quedaron en su casi totalidad en territorio mencionado y se afincaron en él, robando para ello las mujeres y el territorio del pueblo chanes, que esclavizaron.- Los chiriguanos se extendieron desde los rios Bermejo y Pilcomayo al Sur, hasta el Río Grande o Guapay al Norte.-

Eran indios indómitos, amantes por sobre todas las cosas, de su propia libertad, excelentes flecheros, muy guerreros, valerosos y temidos por todos sus vecinos, incluso los españoles.-

Don Juan Porcel de Padilla debía fundar en el Valle de Las Salinas, una población con sesenta vecinos españoles.-

Lo acompañaron en la entrada, como maestre de campo don Lope Ruiz de Gamboa y como sargento mayor don Juan Porcel de Pineda y Padilla, fundador más tarde de la Capilla del Bermejo.-

También integró la entrada, conforme consta en el acta labrada por el escribano Público y de Cabildo Joan de Segovia, de fecha el 6 de julio de 1616, de la muestra dada ante el Teniente de Corregidor de Potosí, don Martín de Ormache, en la iglesia y convento de San Agustín de la Villa de San Bernardo de la Frontera de Tarija, el soldado Francisco del Cerro, hijo de Joan del Cerro, natural de Tarija, casado con Lucia de Porras, que marchó junto con él.-

Otro de los miembros de la expedición fue el capitán Lázaro de Roa, lo que constatamos en otra acta notarial levantada el 8 de julio de 1616 por Joan de Segovia, en el patio cerrado de la casa de Porcel de Padilla (cita en la esquina de la plaza de armas de la Villa), al efectuarse la demostración de caballería de silla y carga, teniendo los jinetes los caballos de la brida.-

El Capitán de Roa se contó además entre los concurrentes a la reunión de capitanes, que convocó don Juan Porcel de Padilla, efectuada también en su casa de la Villa, para tomar decisiones de cómo continuar la muestra y marchar en la entrada, reunión efectuada el día 7 de julio de 1616, y de la que también labró acta el escribano citado.-

He hecho mención de estas dos últimas personas, que figuran además en otras actas y documentos de la entrada y fundación, ya que las mismas tienen parte activa en la historia de la Cruz.-

Diré antes de continuar, que lo narrado por los frailes franciscanos, esta ratificado por otra documentación de la época de los sucesos, que he tenido a la vista.-

Fray Diego declara además, que él llegó a conocer y tratar a algunos de los protagonistas de su narración, entre ellos al soldado Francisco del Cerro.-

Vale la pena aclarar para conocimiento del lector, que Fray Manuel Mingo de la Concepción, pasó varios años en Tarija misionando en el Chaco Boliviano, al igual que los padres misioneros Antonio Comajuncosa y Alejandro Corrado.-
CONTINUARÁ…